Identité

L'identité est la crise majeure de notre siècle. "Qui suis-je ?" Nous essayons de construire notre identité par ce que nous faisons : notre job, notre style vestimentaire, nos loisirs, nos engagements politiques. Mais c'estépuisant, car si tu perds ton jo b ou si la mode change, qui es-tu ? Nous passons notre temps à fabriquer une identité, comme on construit un château de cartes, avec la peur constante qu'il s'effondre. Dans cette scène du baptême, Jésus n'a encore rien "fait". Il n'a pas prêché, pas fait de miracle, pas sauvé le monde. Il est au chômage technique de messie. Et pourtant, le Ciel s'ouvre pour lui dire : "Tu es mon fils, je t'aime". Son identité n'est pas une récompense pour sa performance, c'est un cadeau reçu avant tout effort. C'est une "identité reçue" et non une "identité acquise". Le sociologue Zygmunt Bauman parle de la "modernité liquide". Avant, les identitésé … (suite dans le livre)

In English

We spend our time manufacturing an identity, like building a house of cards. But here, Jesus receives his identity ("You are my beloved Son") before doing anything. You are not what you produce. Hearing this unconditional "You are loved" is the only solid anchor in our liquid world.

Question du jour

é, mais c'est aussi un vertige anxiogène. Entendre ce "Tu es aimé(e)" inconditionnel est la seule ancre solide dans ce monde liquide. Tu n'es pas ce que tu produis. Tu es qui tu es, aimé(e) avant même de bouger le petit doigt. Si tu arrêtais totalement de "faire" ou de "produire" demain, sur quoi reposerait ta valeur personnelle ?

365 jours de lumière

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